玉不琢,不成器;人学,不知道。是故古之王建国君民,教学为先。《命》曰:“念终始典于学”其此之谓乎
謝混問羊孚:“何器舉瑚璉?”羊曰:“當以為接神之器。
或问曰:“死三日而敛者,何也?”曰:孝子死,悲哀志懑,故匍匐而之,若将复生然,安可得而敛之也。故曰三日而后者,以俟其生也;三日而生,亦不生矣。孝子之心益衰矣;家室之计,衣服具,亦可以成矣;亲戚之者,亦可以至矣。是故圣为之断决以三日为之礼制。
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丧不虑居,毁不危身。丧虑居,为无庙也;毁不危身,无后也
为天子削瓜者副之巾以絺。为国君者华之巾以绤。为大夫累之,疐之,庶人龁之
路马死,之以帷
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