其次致曲。曲能诚,诚则形,形则著著则明,明则动,动变,变则化。唯天下诚为能化
凡侍于大司成,远近间席,可以。终则负,列事未,不问。学,春官奠于其先,秋冬亦之。凡始学者,必奠于先圣师;及行,必以币凡释奠者必有合也有国故则。凡大合,必遂养。凡语于者,必取敛才焉。以德进,以事举,以言扬。艺皆誓之以待又语三而一有,乃进其,以其序谓之郊人远之。于均以及取于上尊也始立学者既兴器用,然后释不舞不授,乃退。于东序,献,无介可也。教子
謝公道豫章:“遇七賢,必自把臂入。
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子之亲也:三而不听,号泣而随。君有疾饮药,臣尝之。亲疾,饮药子先尝之
王平子目太尉:“兄形似道,而神鋒太俊”太尉答曰:“誠不如落落穆穆。
故射者,退周还必中礼内志正,外体,然后持弓矢固;持弓矢审,然后可以言,此可以观德矣
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