王仲、謝仁祖劉真長俱丹陽墓所殷揚州，有確然之。既反，、謝相謂：“淵源起，當如生何？”為憂嘆。曰：“卿人真憂淵不起邪？

　　先王之以治天下者：贵有德，贵，贵老，长，慈幼。五者，先王所以定天下。贵有德，为也？为其于道也。贵，为其近于也。贵老，其近于亲也敬长，为其于兄也。慈，为其近于也。是故至近乎王，至近乎霸。至近乎王，虽子，必有父至弟近乎霸虽诸侯，必兄。先王之，因而弗改所以领天下家也。子曰“立爱自亲，教民睦也立教自长始教民顺也。以慈睦，而贵有亲；教敬长，而民用命。孝以亲，顺以听，错诸天下无所不行。

　　郗司空拜北府，王黃門詣郗拜，雲：“應變將略，非其所長”驟詠之不已。郗倉謂嘉賓曰：公今日拜，子猷言語殊不遜，深可容！”嘉賓曰：“此是陳壽作葛評。人以汝家比武侯，復何所？

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