炮:取若将,刲之之,实枣于腹中,编萑苴之,涂之谨涂,炮之涂皆干,擘,濯手以摩,去其皽,稻粉糔溲之为酏,以付煎诸膏,膏灭之,巨镬以小鼎芗脯其中,使其毋灭鼎,三三夜毋绝火而后调之以醢
自仁率亲,等上之,至于祖,名轻。自义率祖,顺下之,至于祢,名重。一轻一重,其然也
成妇礼,明妇顺,又之以着代,所以重责妇顺也。妇顺者,顺于舅姑,于室人;而后当于夫,以丝麻布帛之事,以审守委盖藏。是故妇顺备而后内理;内和理而后家可长久;故圣王重之
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支道林造即色論,論,示王中郎。中郎都無言支曰:“默而識之乎?”曰:“既無文殊,誰能見?
周處年少時,兇俠氣,為鄉裏所患。義興水中有蛟,山中邅跡虎,並皆暴犯百,義興人謂為三橫,處尤劇。或說處殺虎蛟,實冀三橫唯余其。處即刺殺虎,又入擊蛟,蛟或浮或沒,數十裏,處與之俱。三日三夜,鄉裏皆謂死,更相慶,竟殺蛟出。聞裏人相慶,始為人情所患,有自改。乃自吳尋二陸,平不在,正見清河,具情告,並雲:“欲自改,而年已蹉跎,終所成。”清河曰:“人貴朝聞夕死,況君途尚可。且人患誌之立,亦何憂令名不彰?”處遂改勵,終為臣孝子
君子行,不求变俗祭祀之礼,丧之服,哭之位,皆如国之故,谨其法而审行。去国三世爵禄有列于,出入有诏国,若兄弟族犹存,则告于宗后;国三世,爵无列于朝,入无诏于国唯兴之日,新国之法。子已孤不更。已孤暴贵不为父作谥居丧,未葬读丧礼;既,读祭礼;复常,读乐。
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