笏：天子以玉；诸侯以象；夫以鱼须文竹；竹本，象可也。于天子与射，无笏，入大庙说笏非古也。小功不笏，当事免则说。既搢必盥，虽执于朝，弗有盥。凡有指画于君，用笏造，受命君前，则书于笏笏毕用也，因饰。笏度二尺有六，其中博三寸，杀六分而去一

　　小功不易之练冠，如免则绖其缌小功绖，因其初葛。缌之麻，不小功之葛；小之麻，不变大之葛。以有本税

　　《秦誓》曰：“若有一介臣断断兮无他技，其心休休焉，其有容焉。人之有技，若己有之；之彦圣，其心好之，不啻若自其出。实能容之，以能保我子孙黎，尚亦有利哉！人之有技，媢疾恶之；人之彦圣，而违之俾不通实不能容，以不能保我子孙黎民亦曰殆哉！”唯仁人放流之，迸四夷，不与同中国。此谓唯仁人能爱人，能恶人。见贤而不能举举而不能先，命也；见不善而不退，退而不能远，过也。好人之恶，恶人之所好，是谓拂人之性菑必逮夫身。是故君子有大道，忠信以得之，骄泰以失之

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