太叔廣甚辯,而摯仲治長於墨,俱為列卿。至公坐,廣談,治不能對。退著難廣,廣又不能。
王右軍素輕藍田藍田晚節論譽轉重,軍尤不平。藍田於會丁艱,停山陰治喪。軍代為郡,屢言出吊連日不果。後詣門自,主人既哭,不前而,以陵辱之。於是彼嫌隙大構。後藍田臨州,右軍尚在郡,初消息,遣壹參軍詣朝,求分會稽為越州,人受意失旨,大為時所笑。藍田密令從事其郡諸不法,以先有,令自為其宜。右軍稱疾去郡,以憤慨致。
居丧之礼,毁瘠形,视听不衰。升降由阼阶,出入不当门。居丧之礼,头有创沐,身有疡则浴,有则饮酒食肉,疾止复。不胜丧,乃比于不不孝。五十不致毁,十不毁,七十唯衰麻身,饮酒食肉,处于。生与来日,死与往。知生者吊,知死者。知生而不知死,吊不伤;知死而不知生伤而不吊。吊丧弗能,不问其所费。问疾能遗,不问其所欲。人弗能馆,不问其所。赐人者不曰来取。人者不问其所欲。适不登垄,助葬必执绋临丧不笑。揖人必违位。望柩不歌。入临翔。当食不叹。邻有,舂不相。里有殡,巷歌。适墓不歌。哭不歌。送丧不由径,葬不辟涂潦。临丧则有哀色,执绋不笑,乐不叹;介胄,则有可犯之色
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子张病,申祥而语之曰“君子曰终,人曰死;吾今其庶几乎!”子曰:“始死奠,其余阁也?”曾子曰:小功不为位也,是委巷之礼。子思之哭嫂为位,妇人倡;申祥之哭言也亦然。
陸平原河橋敗為盧誌所讒,被誅臨刑嘆曰:“欲聞亭鶴唳,可復得乎”
从母之,舅之妻,夫人相为服君子未之言。或曰同爨。
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