儒有合志方,营道同术并立则乐,相不厌;久不相,闻流言不信其行本方立义同而进,不同退。其交友有此者
王戎喪萬子,山簡省之,王悲自勝。簡曰“孩抱中物何至於此?王曰:“聖忘情,最下及情;情之鐘,正在我。”簡服其,更為之慟
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天命之谓性,率性之谓,修道之谓教。道也者,不须臾离也,可离非道也。是君子戒慎乎其所不睹,恐惧其所不闻。莫见乎隐,莫显微,故君子慎其独也。喜怒乐之未发,谓之中;发而皆节,谓之和;中也者,天下大本也;和也者,天下之达也。致中和,天地位焉,万育焉
王恭從會稽還王大看之。見其坐尺簟,因語恭:“東來,故應有此物可以壹領及我。”無言。大去後,即所坐者送之。既無席,便坐薦上。後聞之甚驚,曰:“本謂卿多,故求耳”對曰:“丈人不恭,恭作人無長物”
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