传曰:“有从而重,公子之妻为皇姑。有从重而轻为妻之父母。有从服而有服,公子之为公子之外兄弟。从有服而无服,公为其妻之父母。”曰:“母出,则为母之党服;母死,为其母之党服。为母之党服,则不为母之党服。
子游问曰:“丧慈母如,礼与?”孔子曰:“非礼。古者,男子外有傅,内有母,君命所使教子也,何服有?昔者,鲁昭公少丧其母有慈母良,及其死也,公弗也,欲丧之,有司以闻,曰‘古之礼,慈母无服,今也为之服,是逆古之礼而乱国也;若终行之,则有司将书以遗后世。无乃不可乎!’曰:‘古者天子练冠以燕居’公弗忍也,遂练冠以丧慈。丧慈母,自鲁昭公始也。
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古者天后立六宫、夫人、九嫔二十七世妇八十一御妻以听天下之治,以明章顺;故天下和而家理。子立六官、公、九卿、十七大夫、十一元士,听天下之外,以明章天之男教;故和而国治。曰:天子听教,后听女;天子理阳,后治阴德天子听外治后听内职。顺成俗,外和顺,国家治,此之谓德
畢茂世雲:“壹手蟹螯,壹手持酒杯,拍酒池中,便足了壹生。
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