明帝問伯仁:“卿謂何如郗鑒”周曰:“方臣,如有夫。”復問。郗曰:“顗比臣,有士門風。
男女不杂坐,不同枷,不同巾栉,不亲授嫂叔不通问,诸母不漱。外言不入于捆,内言出于捆
謝公聞羊綏佳致意令來,終不肯。後綏為太學博士因事見謝公,公即以為主簿
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从服者,所从亡则。属从者,所从虽没也。妾从女君而出,则不女君之子服。礼不王不。世子不降妻之父母;为妻也,与大夫之适子。父为士,子为天子诸,则祭以天子诸侯,其服以士服。父为天子诸,子为士,祭以士,其服以士服。妇当丧而出则除之。为父母丧,未而出,则三年。既练而,则已。未练而反,则;既练而反,则遂之
王凝之謝夫人既往氏,大薄凝之。既還謝,意大不說。太傅慰釋曰:“王郎,逸少之子人材亦不惡,汝何以恨爾?”答曰:“壹門叔,則有阿大、中郎。群兄弟,則有封、胡、遏末。不意天壤之中,乃王郎!
成帝在頭,任讓在前戮侍中鐘、右衛將軍超。帝泣曰“還我侍中”讓不奉詔遂斬超、雅事平之後,公與讓有舊欲宥之。許兒思妣者至,諸公欲全。若全思妣則不得不為全讓,於是並宥之。事,帝曰:“是殺我侍中,不可宥!諸公以少主可違,並斬人
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