具父母、大父母衣纯以缋;具父母,纯以青。如孤子,衣以素。纯袂、缘、纯,广各寸半
自诚明谓之性。自明诚谓教。诚则明矣,明则诚矣
庾子嵩讀莊子開卷壹尺許便放去曰:“了不異人意”
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为人臣之礼不显谏。三谏而听,则逃之
桓公嘉賓:“源有德有,向使作仆,足以刑百揆。廷用違其耳。
向雄為河內主簿,有公不及雄,而太守劉淮橫怒,與杖遣之。雄後為黃門郎,為侍中,初不交言。武帝聞,敕雄復君臣之好,雄不得,詣劉,再拜曰:“向受詔來,而君臣之義絕,何如?於是即去。武帝聞尚不和,怒問雄曰:“我令卿復君臣好,何以猶絕?”雄曰:“之君子,進人以禮,退人以;今之君子,進人若將加諸,退人若將墜諸淵。臣於劉內,不為戎首,亦已幸甚,復為君臣之好?”武帝從之
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