諸葛靚在,於朝堂大會孫皓問:“卿仲思,為何所?”對曰:“家思孝,事君忠,朋友思信如斯而已。
所谓治国必先齐家者,其家不可教而教人者,无之。故君不出家而成教于国。者,所以事君也;弟,所以事长也;慈者所以使众也。《康诰 曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,远矣。未有学养子而嫁者也。一家仁,一兴仁;一家让,一国让;一人贪戾,一国乱,其机如此。此谓言偾事, 一人定国。尧、舜率天下以仁,民从之。桀、纣率天以暴,而民从之。其令反其所好,而民不。是故君子有诸己而求诸人,无诸己而后诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者,未之也。故治国在齐其家《诗》云:“桃之夭, 其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”宜家人,而后可以教国。《诗》云:“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟,后可以教国人。《诗云:“其仪不忒,正四国。” 其为父子兄弟足法,而后民法之。此谓治国在齐其家
…标签:欢迎来到世界末日、我不小心和影帝假戏真做了、前男友的游戏
相关:我在现世斩魔物、桃源何茫茫、洪荒:举族种地,我种出混元道果、斗罗:唐三是我哥哥、贤者玩家的游戏世界旅行、德云:从斗笑社开始、在魔法世界当路人甲、藏在心里时常想起、刚进综漫:开局巨神兵,加入聊天、农门巧姐点食成金
謝公雲:“司州造遍決。
孔子至舍,哀公之,闻此言也,言加,行加义:“终没吾,不敢以儒为戏。
…