为人子者父母存,冠衣纯素。孤子当,冠衣不纯采
大学之,禁于未发谓豫,当其之谓时,不节而施之谓,相观而善谓摩。此四,教之所由也
天子之六:曰土工、金、石工、木工兽工、草工,制六材。五官贡,曰享
…标签:我在游戏里造诡,外面神秘复苏了、你是夏日一直以来的陪伴、羡慕
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魏隱兄弟,少有學義,總角謝奉。奉與語,大說之,曰:“宗雖衰,魏氏已復有人。
王敬仁年十,作賢人論。長送示真長,真長雲:“見敬仁所論,便足參微言”
世目“弘治標鮮,野穆少”
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