君子既知教之所由兴又知教之所由废，然后可为人师也。故君子之教喻，道而弗牵，强而弗抑，而弗达。道而弗牵则和，而弗抑则易，开而弗达则；和易以思，可谓善喻矣

　　子柳之母，子硕请具。柳曰：“何以？”子硕曰：请粥庶弟之母”子柳曰：“之何其粥人之以葬其母也？可。”既葬，硕欲以赙布之具祭器。子柳：“不可，吾之也：君子不于丧。请班诸弟之贫者。”子曰：“谋人军师，败则死；谋人之邦邑危则亡之。”叔文子升于瑕，蘧伯玉从。子曰：“乐哉丘也，死则我葬焉。”蘧伯曰：“吾子乐，则瑗请前。

　　人餉武壹杯酪魏武啖少，蓋頭上“合”字示眾。眾能解。次楊脩，脩啖，曰：公教人啖口也，復疑？