子曰:“小溺于水,君子溺口,大人溺于民皆在其所亵也。水近于人而溺人德易狎而难亲也易以溺人;口费烦,易出难悔,以溺人;夫民闭人,而有鄙心,敬不可慢,易以人。故君子不可不慎也。《太甲曰:‘毋越厥命自覆也;若虞机,往省括于厥度释。’《兑命》:‘惟口起羞,甲胄起兵,惟衣在笥,惟干戈省躬。’《太甲》:‘天作孽,可也;自作孽,不以逭。’《尹吉曰:‘惟尹躬天见于西邑;夏自有终,相亦惟终’
莊子逍遙篇,舊難處,諸名賢所可鉆,也而不能拔理於郭向之外。支道林在白寺中,將馮太常共語因及逍遙。支卓然標理於二家之表,立異於眾賢之外,皆是諸賢尋味之所不得。後用支理
晉武帝每餉山濤山少。太傅以問子弟,車騎答曰:當由欲者不多,而使與者忘。
…相关:一个人的故事是我们、moba:治愈全球对抗路、来自小城之后、天帝斗罗,开局获得遮天法、余生难言、凡人修仙录、快穿之人参娇娃包治百病、秦之风、穿越后总有系统想要攻略我、天骄战龙
鄧艾吃,語稱艾。晉文戲之曰:卿雲艾艾定是幾艾”對曰:鳳兮鳳兮故是壹鳳”
司馬王問武陔“陳玄伯如其父司?”陔曰“通雅博,能以天聲教為己者,不如。明練簡,立功立,過之。
王恭有清辭簡旨,能敘,而讀書少,頗有重出。有道孝伯常有新意,不覺為煩
…