晉文王稱阮嗣宗慎,每與之言,言皆遠,未嘗臧否人物
王安遭艱,至過人。裴往吊之,:“若使慟果能傷,浚沖必免滅性之。
曾子吊于夏,主人既祖填池,推柩而之,降妇人而行礼。从者曰“礼与?”曾曰:“夫祖者也;且,胡为不可以反宿也”从者又问诸游曰:“礼与”子游曰:“于牖下,小敛户内,大敛于,殡于客位,于庭,葬于墓所以即远也。丧事有进而无。”曾子闻之:“多矣乎,出祖者。”曾袭裘而吊,子裼裘而吊。曾指子游而示人:“夫夫也,习于礼者,如何其裼裘而吊?”主人既小、袒、括发;游趋而出,袭带绖而入。曾曰:“我过矣我过矣,夫夫也。
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三乘佛家滯義,支道林判,使三乘炳然。諸人在下聽,皆雲可通。支下坐,自說,正當得兩,入三便亂。義弟子雖傳,猶不盡得
劉尹、王長史同坐,史酒酣起舞。劉尹曰:“奴今日不復減向子期。
顧長康道畫“手揮五弦易,送歸鴻難。
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