今之教者，呻占毕，多其讯，言于数，进而不顾其。使人不由其诚，人不尽其材；其施也悖，其求之也佛夫然，故隐其学而其师，苦其难而不其益也，虽终其业其去之必速。教之刑，其此之由乎

　　劉尹雲“清風朗月輒思玄度。

　　謝遏諸人共道竹林優，謝公雲：“先輩初不臧七賢。