子言之：“归乎！君子隐显，不矜而庄，不厉而威，不而信。”子曰：“君子不失足人，不失色于人，不失口于人是故君子貌足畏也，色足惮也言足信也。《甫刑》曰：‘敬而罔有择言在躬。’”子曰：裼袭之不相因也，欲民之毋相也。”子曰：“祭极敬，不继以乐；朝极辨，不继之以倦。子曰：“君子慎以辟祸，笃以掩，恭以远耻。”子曰：“君庄敬日强，安肆日偷。君子不一日使其躬儳焉，如不终日。子曰：“齐戒以事鬼神，择日以见君，恐民之不敬也。”子：“狎侮，死焉而不畏也。”曰：“无辞不相接也，无礼不见也；欲民之毋相亵也。《易曰：‘初筮告，再三渎，渎则告。’

　　謝萬作州都督，新，當西之都，相送累日謝疲頓。於高侍中往，就謝坐，因：“卿今仗方州，當疆西蕃，何以政？”謝粗其意。高便謝道形勢，數百語。謝起坐。高去，謝追曰：阿酃故粗有具。”謝因得終坐

　　问国之富，数以对，山之所出。大夫之富曰有宰食，祭器衣不假。问之富，以数对。问人之富，畜以对

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