王仲祖、謝仁祖、真長俱至丹陽墓所省殷州,殊有確然之誌。既,王、謝相謂曰:“淵不起,當如蒼生何?”為憂嘆。劉曰:“卿諸真憂淵源不起邪?
凡养老:虞氏以燕礼,后氏以飨礼,人以食礼,周修而兼用之。十养于乡,六养于国,七十于学,达于诸。八十拜君命一坐再至,瞽如之。九十使受。五十异粻六十宿肉,七贰膳,八十常;九十,饮食离寝、膳饮从游可也。六十制,七十时制八十月制;九日修,唯绞、、冒,死而后。五十始衰,十非肉不饱,十非帛不暖,十非人不暖;十,虽得人不矣。五十杖于,六十杖于乡七十杖于国,十杖于朝;九者,天子欲有焉,则就其室以珍从。七十俟朝,八十月存,九十日有五十不从力政六十不与服戎七十不与宾客事,八十齐丧事弗及也。五而爵,六十不学,七十致政唯衰麻为丧
王丞相輕蔡公,曰:“與安期、千裏共遊洛水邊,處聞有蔡充兒?
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善歌者,使人其声;善教者,使继其志。其言也约达,微而臧,罕譬喻,可谓继志矣
晋人文子知人文子其中然如不胜,其言吶然如不出其口;所于晋国管之士七十余家,生交利,死属其子焉叔仲皮学柳。叔仲死,其妻人也,衣而缪绖。仲衍以告请繐衰而绖,曰:昔者吾丧姊妹亦如,末吾禁。”退,其妻繐衰环绖
殷仲文天才瞻,而讀書不甚,博亮嘆曰:“使殷仲文讀書半豹,才不減班固”
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