曾子吊于负夏，主人既祖填池，推柩而反之，降妇人而行礼。从者曰：“礼与？”曾曰：“夫祖者且也；且，胡为不可以反宿也？”从者又问诸游曰：“礼与？”子游曰：“于牖下，小敛于户内，大敛于，殡于客位，祖于庭，葬于墓所以即远也。故丧事有进而无。”曾子闻之曰：“多矣乎，出祖者。”曾子袭裘而吊，子裼裘而吊。曾子指子游而示人：“夫夫也，为习于礼者，如何其裼裘而吊也？”主人既小、袒、括发；子游趋而出，袭带绖而入。曾子曰：“我过矣我过矣，夫夫是也。

　　奔丧者非人，则主人为拜宾送宾。奔者自齐衰以下入门左中庭北哭尽哀，免麻序东，即位袒与主人哭成踊于又哭、三哭免袒，有宾则人拜宾、送宾丈夫妇人之待也，皆如朝夕，位无变也

　　初，法汰來未知名，王軍供養之。每周旋，行來往勝許，輒與俱不得汰，便停不行。因此名重

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