子曰：“礼者何？即事之治也。君子其事，必有其治。治而无礼，譬犹瞽之无与？伥伥其何之？譬终夜有求于幽室之中非烛何见？若无礼则足无所错，耳目无所，进退揖让无所制。故，以之居处，长幼其别；闺门，三族失和；朝廷，官爵失其；田猎，戎事失其策军旅，武功失其制；室，失其度；量鼎，其象；味，失其时；，失其节；车，失其；鬼神，失其飨；丧，失其哀；辩说，失党；官，失其体；政，失其施；加于身而于前，凡众之动，失宜。如此，则无以祖于众也。

　　是月也，安萌芽，养幼少，诸孤。择元日，命民社。命有司囹圄，去桎梏，毋肆掠，止狱讼是月也，玄鸟至。至之日，以大祠于高禖。天子亲往，后妃帅九御。乃礼天子所御，带以弓韣，以弓矢，于高禖之前

　　郗嘉賓道謝公：“膝雖不深徹，而纏綿綸。”又曰：“右軍詣嘉。”嘉賓聞之雲：“不稱詣，政得謂之朋耳！謝公以嘉賓言為得

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