天命之谓性,性之谓道,修道之教。道也者,不可臾离也,可离非道。是故君子戒慎乎所不睹,恐惧乎其不闻。莫见乎隐,显乎微,故君子慎独也。喜怒哀乐之发,谓之中;发而中节,谓之和;中者,天下之大本也和也者,天下之达也。致中和,天地焉,万物育焉
王太尉雲:“郭子玄議如懸河寫水,註而不竭”
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謝鎮西道敬仁“文學鏃,無能不新”
儗人必于其伦
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