凡为位非亲丧,齐以下,皆即哭尽哀,而免绖,即位袒、成踊、,拜宾反位哭成踊,送反位,相者就次。三日五哭卒,主出送宾;众人兄弟皆出,哭止。相告事毕。成拜宾。若所位家远,则服而往。齐,望乡而哭大功,望门哭;小功,门而哭;缌,即位而哭哭父之党于;母妻之党寝;师于庙外;朋友于门外;所识野张帷。凡位不奠。哭子九,诸侯,卿大夫五士三。大夫诸侯,不敢宾。诸臣在国,为位而,不敢拜宾与诸侯为兄,亦为位而。凡为位者袒。所识者,先哭于家后之墓,皆之成踊,从人北面而踊凡丧,父在为主;父没兄弟同居,主其丧。亲,长者主之不同,亲者之。闻远兄之丧,既除而后闻丧,袒成踊,拜则尚左手。服而为位者唯嫂叔;及人降而无服麻。凡奔丧有大夫至,,拜之,成而后袭;于,袭而后拜。
王平子十四、五,王夷甫妻郭貪欲,令婢上儋糞。平諫之,並言可。郭大怒謂平子曰:昔夫人臨終以小郎囑新,不以新婦小郎!”急衣裾,將與。平子饒力爭得脫,踰而走
姑姊妹,其夫死,而夫党兄弟,使夫之族人主丧。妻之,虽亲弗主。夫若无族矣,则后家,东西家;无有,则里尹之。或曰:主之,而附于夫之。
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初桓南郡、楊廣說殷荊州,宜奪殷覬蠻以自樹。覬亦即曉旨,嘗因行散,率爾下舍,便不復還。內無預知者,意色蕭然遠同鬥生之無慍。時以此多之
君子行礼,不求俗。祭祀之礼,居丧服,哭泣之位,皆如国之故,谨修其法而行之。去国三世,爵有列于朝,出入有诏国,若兄弟宗族犹存则反告于宗后;去国世,爵禄无列于朝,入无诏于国,唯兴之,从新国之法。君子孤不更名。已孤暴贵不为父作谥。居丧,葬,读丧礼;既葬,祭礼;丧复常,读乐。
謝太寒雪日內,與兒女論文義。而雪驟,欣然曰:白雪紛紛所似?”子胡兒曰“撒鹽空差可擬。兄女曰:未若柳絮風起。”大笑樂。公大兄無女,左將王凝之妻。
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