君抚大夫,抚内命妇;大夫室老,抚侄娣。君大夫冯父母、、长子,不冯庶子;士冯父母、、长子、庶子,庶子有子,则父不冯其尸。凡冯尸者,父母先,子后。君于臣抚之,父母于子执,子于父母冯之,妇于舅姑奉之舅姑于妇抚之,妻于夫拘之,夫妻于昆弟执之。冯尸不当君所。冯尸,兴必踊
王平子、胡毋彥國人,皆以任放為達,或裸體者。樂廣笑曰:“教中自有樂地,何為乃也!
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成人有其兄死而不为衰,闻子皋将为成宰,遂为衰成人曰:“蚕则绩而蟹有匡范则冠而蝉有緌,兄则死而皋为之衰。
晉武帝講武於宣武,帝欲偃武修文,親自幸,悉召群臣。山公謂宜爾,因與諸尚書言孫吳用兵本意。遂究論,坐無不咨嗟。皆曰:“少傅乃天下名言。”後王驕汰,輕遘禍難,於寇盜處處蟻合,郡國多無備,不能制服,遂漸盛,皆如公言。時人以山濤不學孫、吳,而闇之理會。王夷甫亦嘆雲“公闇與道合。
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