主人无亲受也。受，授立不坐。性之直者有之矣。始入而辞，曰“辞矣”。即席，曰：可矣”。排阖说屦于户者，一人而已矣。有尊在则否。问品味曰：“亟食于某乎？”问道艺：“子习于某乎？”、子善于某乎？”不疑在，不度民械，不愿于大，不訾重器。泛扫曰扫扫席前曰拚；拚席不以。执箕膺鬛。不贰问。卜筮曰：“义与？志与”义则可问，志则否

　　或问曰：冠者不肉袒，也？”曰：冠至尊也，不居袒之体也，故之免以代之也

　　仲尼燕居，子张、子贡、游侍，纵言至于礼。子曰：“！女三人者，吾语女礼，使女礼周流无不遍也。”子贡越席对曰：“敢问何如？”子曰：敬而不中礼，谓之野；恭而不礼，谓之给；勇而不中礼，谓逆。”子曰：“给夺慈仁。”曰：“师，尔过；而商也不及子产犹众人之母也，能食之不教也。”子贡越席而对曰：“问将何以为此中者也？”子曰“礼乎礼！夫礼所以制中也。