君子既知教之所由兴,知教之所由废,然后可以为师也。故君子之教喻也,道弗牵,强而弗抑,开而弗达道而弗牵则和,强而弗抑则,开而弗达则思;和易以思可谓善喻矣
劉尹雲:“孫承公狂,每至壹處,賞玩累日,回至半路卻返。
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戴安道既厲操東山,其兄欲建式遏之功。謝太曰:“卿兄弟誌業,何其殊?”戴曰:“下官‘不其憂’,家弟‘不改其樂。
夫礼始于冠本于昏,重于丧,尊于朝聘,和射乡--此礼之大体也
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