王恭有清辭簡旨,能敘說,讀書少,頗有重出。有人道孝伯有新意,不覺為煩
子言之:“仁者,天下表也;义者,天下之制也;者,天下之利也。”子曰:以德报德,则民有所劝;以报怨,则民有所惩。《诗》:‘无言不雠,无德不报。《太甲》曰:‘民非后无能以宁;后非民无以辟四方。”子曰:“以德报怨,则宽之仁也;以怨报德,则刑戮民也。”子曰:“无欲而好者,无畏而恶不仁者,天下人而已矣。是故君子议道自,而置法以民。”子曰:“有三,与仁同功而异情。与同功,其仁未可知也;与仁过,然后其仁可知也。仁者仁,知者利仁,畏罪者强仁仁者右也,道者左也。仁者也,道者义也。厚于仁者薄义,亲而不尊;厚于义者薄仁,尊而不亲。道有至,义考。至道以王,义道以霸,道以为无失。
…相关:神游无敌界、从忍界走出的灭却师之王、星象之女、散打少女的王子、我这短短几十载、大乾第一掌印:从拒绝女帝开始、武侠:大隋皇子 开局神象镇狱劲、法系命定人、武侠就是砍杀、传奇之异族崛起
善歌者,使人继声;善教者,使人继志。其言也约而达,而臧,罕譬而喻,可继志矣
桓玄問劉太常:“我何如謝太傅”劉答曰:“公高太傅深。”又曰:何如賢舅子敬?”曰:“樝、梨、橘柚,各有其美。
…