良冶之子,必为裘;良弓之子,学为箕;始驾者反,车在马前。君子于此三者,可以有于学矣
凡奉者当心,提者当带
溫公初受劉司空使勸,母崔氏固駐之,嶠絕裾去。迄於崇貴,鄉品猶不也。每爵皆發詔
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王中郎以棋是坐隱,支以圍棋為手談
天子将征,类乎上,宜乎社,乎祢,祃于征之地。受于祖,受成学。出征,有罪;反,奠于学,以馘告
簡文入華園,顧謂左右:“會心處,必在遠。翳然水,便自有濠濮閑想也。覺獸禽魚,自來人。
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