阮宣子論神有無者，或人死有鬼，宣獨以為無，曰“今見鬼者，箸生時衣服，人死有鬼，衣復有鬼邪？

　　非从柩与反哭，无免堩。凡丧，小功以上，非附练祥，无沐浴。疏衰之，既葬，人请见之，则见不请见人。小功，请见人也。大功不以执挚。唯父之丧，不辟涕泣而见人。年之丧，祥而从政；期之，卒哭而从政；九月之丧既葬而从政；小功缌之丧既殡而从政。曾申问于曾曰：“哭父母有常声乎？曰：“中路婴儿失其母焉何常声之有？

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