执天子之器则上衡,国君平衡,大夫则绥之,士则提之
範玄平在簡文坐談欲屈,引王長史曰“卿助我。”王曰:此非拔山力所能助!
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王下祭殇五:适子、孙、适曾孙、适玄孙、适孙。诸侯下祭三,大夫下二,适士及庶人,祭子而。
今之教者,呻其占毕多其讯,言及于数,进而顾其安。使人不由其诚,人不尽其材;其施之也悖其求之也佛。夫然,故隐学而疾其师,苦其难而不其益也,虽终其业,其去必速。教之不刑,其此之乎
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