或问：“杖者也？”曰竹、桐一。故为父杖--苴杖，竹也；母削杖--削杖，桐。

　　孔子谓：为明器者，知丧道，备物而不可用也。哀哉！死者用生者之器也。不殆于用殉乎哉其曰明器，神明之也。涂车刍灵自古有之，明器之道也。孔子谓刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉

　　謝鎮西道仁“文學鏃鏃無能不新”

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