具父母、大父母,衣纯以缋具父母,衣纯以青。如孤子,衣以素。纯袂、缘、纯边,广各寸。
符堅遊魂近境,謝太傅謂子曰:“可將當軸,了其此處。
儒有忠以为甲胄,义以为干橹戴仁而行,义而处,虽暴政,不更所。其自立如此者
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羊孚弟娶王言女。及王家見,孚送弟俱往。永言父東陽尚在殷仲堪是東陽女,亦在坐。孚雅理義,乃與仲堪齊物。殷難之,雲:“君四番後當得見同。”殷曰:“乃可得盡何必相同?”乃四番後壹通。殷嗟曰:“仆便無相異。”嘆為新者久之
山公舉阮鹹吏部郎,目曰:清真寡欲,萬物能移也。
簡文語嘉賓“劉尹語末後亦異,回復其言,乃無過。
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