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子夏曰：“五至既得而之矣，敢问何谓三无？”孔曰：“无声之乐，无体之礼无服之丧，此之谓三无。”夏曰：“三无既得略而闻之，敢问何诗近之？”孔子曰“‘夙夜其命宥密’，无声乐也。‘威仪逮逮，不可选’，无体之礼也。‘凡民有，匍匐救之’，无服之丧也”
子夏曰：“则大矣！美矣！矣！言尽于此而乎？”孔子曰：何为其然也！君之服之也，犹有起焉。”子夏曰“何如？”子曰“无声之乐，气不违；无体之礼威仪迟迟；无服丧，内恕孔悲。声之乐，气志既；无体之礼，威翼翼；无服之丧施及四国。无声乐，气志既从；体之礼，上下和；无服之丧，以万邦。无声之乐日闻四方；无体礼，日就月将；服之丧，纯德孔。无声之乐，气既起；无体之礼施及四海；无服丧，施于孙子。
謝公雲：“司州造勝遍決”
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简介:
桓宣武平蜀，集參僚酒於李勢殿，巴、蜀縉紳莫不來萃。桓既素有雄情氣，加爾日音調英發，敘今成敗由人，存亡系才。狀磊落，壹坐嘆賞。既散諸人追味余言。於時尋陽馥曰：“恨卿輩不見王大軍。
李平，秦州子中夏名士於時以比夷甫。孫初欲立威，鹹雲：樂令民望可殺，減重者又不殺。”遂重自裁。，重在家有人走從入，出髻疏示重。看之色動入內示其，女直叫絕”。了意，出則裁。此女高明，重咨焉
名子者不以国，不以日，不以隐疾，不以山川
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