夏侯湛周詩成,示安仁。安仁:“此非徒雅,乃別見悌之性。”因此遂作家詩
同姓从宗合族属;异姓名,治际会。著,而男女有。其夫属乎父者,妻皆母道;其夫属乎子者,妻皆妇道。谓弟之妻「」者,是嫂亦谓之「母」乎名者人治之大也,可无慎乎四世而缌,服穷也;五世袒,杀同姓也。世,亲属竭矣其庶姓别于上而戚单于下,姻可以通乎?之以姓而弗别缀之以食而弗,虽百世而昏不通者,周道也
大夫、士见国君,君若劳之则还辟,再拜稽;君若迎拜,则辟,不敢答拜。夫、士相见,虽贱不敌,主人敬,则先拜客;客主人,则先拜主。凡非吊丧、非国君,无不答拜。
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