世目謝尚為達,阮遙集雲:清暢似達。”或:“尚自然令上”
支道林造即色論,成,示王中郎。中郎都言。支曰:“默而識之?”王曰:“既無文殊誰能見賞?
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簡文見田稻不,問是何草?左右是稻。簡文還,三不出,雲:“寧有其末,而不識其本”
京房與漢元共論,因問帝:幽、厲之君何以?所任何人?”曰:“其任人不。”房曰:“知忠而任之,何邪”曰:“亡國之,各賢其臣,豈不忠而任之?”稽首曰:“將恐之視古,亦猶後視今也。
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