成庙则衅之。其礼祝、宗人、宰夫、雍人皆爵弁纯衣。雍人拭羊宗人视之,宰夫北面于南,东上。雍人举羊,屋自中,中屋南面,刲,血流于前,乃降。门夹室皆用鸡。先门而后室。其衈皆于屋下。割,门当门,夹室中室。司皆乡室而立,门则有当门北面。既事,宗人事毕,乃皆退。反命于曰:“衅某庙事毕。”命于寝,君南乡于门内服。既反命,乃退。路成则考之而不衅。衅屋,交神明之道也。凡宗之器。其名者成则衅之豭豚
東府客館是版屋謝景重詣太傅,時賓滿中,初不交言,直視雲:“王乃復西戎屋。
戴安道既厲操山,而其兄欲建式之功。謝太傅曰:卿兄弟誌業,何其殊?”戴曰:“下‘不堪其憂’,家‘不改其樂’。
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