郗重熙與謝書,道:“王敬聞壹年少懷問鼎不知桓公德衰,復後生可畏?
王敬仁年十三作賢人論。長史送真長,真長答雲:見敬仁所作論,便參微言。
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良冶之子,必为裘;良弓之子,学为箕;始驾者反,车在马前。君子于此三者,可以有于学矣
王輔嗣弱冠詣裴徽,徽問曰“夫無者,誠萬物之所資,聖人肯致言,而老子申之無已,何邪”弼曰:“聖人體無,無又不可訓,故言必及有;老、莊未免於,恒訓其所不足。
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