帷薄之外不趋，堂不趋，执玉不趋。堂上武，堂下布武。室中不，并坐不横肱。授立不，授坐不立

　　曾子问曰：“祭必尸乎？若厌祭亦可乎？孔子曰：“祭成丧者必尸，尸必以孙。孙幼，使人抱之。无孙，则取同姓可也。祭殇必厌，弗成也。祭成丧而无尸是殇之也。”孔子曰：有阴厌，有阳厌。”曾问曰：“殇不祔祭，何阴厌、阳厌？”孔子曰“宗子为殇而死，庶子为后也。其吉祭，特牲祭殇不举，无肵俎，无酒，不告利成，是谓阴。凡殇，与无后者，祭宗子之家，当室之白，于东房，是谓阳厌。