A：“本来以为以前说过的话没有再重提的必要，但是有一句话我还是要说，要反复强调的：人之所以为人，不是因为他有什么成就，做了什么贡献或者说这个人有达成了什么样的条件，是因为我们这些人，生而为人，便一直是人，不需要任何人告诉我们我们够不够资格当人。”

B：“人生下来就已经是人了，不存在有什么就不是人，没什么就不是人这种说法。”

A：“最近不是因为墨茶这事情有很多的讨论度吗，刚好昨天看到一个人说自己要跳楼，底下有许多的人给她留言，希望她不要寻短见。”

B：“对于这样的事情，你有什么样的看法呢？”

A：“与我无关，但是哪怕是讨厌着他们，并且厌恶着其他人这样的行为，也尽量不要说出来，或者有或多的指责，但是，如果我表达了我的看法是不认同他们这样做，我不认同他们终结自己的生病，却有人来我这里刷存在感，那就别怪我觉得这些人的行为不过是排除异己罢了。”

A：“有人问，你对墨茶这事情怎么看，有人说，我反感这些人，因为他们在墨茶还活着的时候没有来，却在墨茶走之后抒发着自己廉价的同情，不过是作罢了。”

B：“其实这种看法归根结底也是傲慢吧，认为其他人一定要有共情能力，一定要善良，不够善良的人是不配称之为人的，然而是谁给了我们这样大的权利呢，是上帝吗？”

A：“傲慢，我知道这是我们与生俱来就有的，每个人都有，我不否认，但是当我看到那些傲慢地指责着别人不够善良没有共情的人，我就会想，你既然那么善良，那么能够共情，怎么就不可以对我们这些不够善良的人善良一点呢？”

B：“大概是因为我们这些人不配吧。”

A：“佛还知道说众生平等，这些宣扬着各种要善良的思想的人，却觉得我们这些人不配当人，这样子真的好吗？”

B：“你言辞之间，似乎不太喜欢这些人。”

A：“我确实是不喜欢，假如有天这样子的人得到了一个可以消去让自己不喜欢的人的能力，那我恐怕第一个就去见了阎王。”

B：“嗯，这是一件想象得到的事情。”

A：“那对于此事，你有什么看法吗？”

B：“人死如灯灭，死了之后就什么事情都不知道了，与其在这里缅怀这些已经死去了的人，去打击他们的父母，说他们不负责任，倒不如去关心那些还活着的人，都说活人是比不过死人的，我却不这么想，活着就是活着，活着可以选择死亡，死了的人却不可以再过过来。”

A：“有人跟我说，你就算看不顺眼他，无论心里怎么想的，都不要说出来让人伤心，谁也不知道你说的那句话会不会真的将人给送走。”

A：“现在我暂时不会这么做，以后会不会我也不清楚，但是我能够理解那些人，无论是怎么想的，又是怎么做的，大家都不过是看客罢了，莫非那些表达同情的人还要更高贵一些吗？”

B：“都是人，谁也不比谁高贵。”

A：“可以自己约束自己的行为，自己不去那么做，但是别人选择这样做也不要皱眉头。”

B：“皱眉头有什么意思吗？”

A：“没什么意思。”