添芷萝：“对施暴者施暴，很讽刺的一种行为，抛去其中自认为“正义”的成分来看，它的本质仍是施暴不是吗？不应该嘲讽，倒也不是圣母什么的。只是抛去其中“快意”的成分来看，它的本质仍是讽刺挖苦，同样的施暴。”

A：“如果不以暴制暴，而选择用其他更为正当的手段——告诉更为权威的人和机构，但是若是这些外来手段并不能够使受害者得到救援，甚至那些人放任这种行为的发生，又应当如何？”

添芷萝：“这正是无解的地方。这种放任行为的人不配居其位，但不得不承认，这种现象屡屡发生，且难以禁止。”

添芷萝：“但此时请不要在不能保证自己人身安全的情况下，采取过激行动。不要放弃抵抗，不要对这个社会失去希望，你的痛苦没人能感同身受，但要相信，我们在一步一步变得更好，有许多人站在受害者身后，终有一天不会有这种局面。”

A：“你说没有人能够对受害者的痛苦感同身受，那你认为那些劝他们善良、不要暴戾的人算不算是在多管闲事，现在有这么一句话，'未经他人苦，休劝他人善'，对于这句话，你有什么想要说的吗？”

添芷萝：“他们没有经历过受害人的痛苦，不应该用过激的语言去评判受害人的所作所为，尤其是在自诩“正义”的前提下。但我相信，但凡是有些良知的受害人，都不会反过来加害别人。我知道他们非常痛，但想想别人加害你时的那副嘴脸，你想成为和他们一样的人吗？”

A：“所以你认为，一个人受到的任何伤害都不足以成为他报复社会的理由。”

添芷萝：“我认为这是一个人基本的良知。”

A：“认同。那么，你是怎么看待现在一些反派的粉丝，他们凭借着反派小时候受到的伤害，以此来进行反派的“洗白”，并认为如果不是经历了这样子的事情，他们就不会成为这样的人。”

A：“他们甚至怨恨主角，并抨击主角是伪善，圣母。”

添芷萝：“我拒绝这样的洗白。我认为这样的粉丝不够明白，他们可能只是迷恋反派的'强大''狂傲''玛丽苏'，而不肯接受他是个坏人的事实。换言之问：你喜欢的是这个角色本人，还是他身上能满足你少女心想象的点？如果不是，那你为什么连完完整整的他都不接受，转而洗白麻痹自己？”

A：“说到点子上来了，一些人既然无法接受这些反派完完整整，也就没有必要说自己是真的喜欢这种话——或者说，他们确实喜欢，只不过不是那么彻头彻尾罢了。”

A：“如果说影视剧或者小说里的反派会有不少人喜欢，那么现实中那么罪大恶极的人，你觉得会有人喜欢吗？”

添芷萝：“可能会有，但我不喜欢。我认为艺术创作和现实是两码事，艺术创作可以无限放大作者的表达欲，引导读者到可以思考以及得到精神滋养的点子上（尽管可能不那么正能量）。但现实冷静而严肃，没有任何理由能为你犯的罪而开脱。分清二者的界限，且不要过度沉迷。”

添芷萝：“就像一句话说的：'小说里看到的病娇你欣喜若狂，现实中遇见病娇你拔腿就跑。'”

A：“看到你这句话我可就不困了，你说，现在这些人剧里面那么喜欢反派，现实中碰到了这样的人转头就跑，可不可以当做是叶公好龙呢？”

添芷萝：“算是吧（笑），其实这是现代挺奇怪的一种现象，信息大爆炸的时代造就的产物，说不清是好是坏，但总是需要适可而止。”

ps：感谢亲友添芷萝陪我演绎这一段