謝公:“劉尹審細。
王敦初尚主,如廁,漆箱盛乾棗,本以塞鼻,謂廁上亦下果,食遂至盡既還,婢擎金澡盤盛水,璃碗盛澡豆,因倒箸水中飲之,謂是乾飯。群婢莫掩口而笑之
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王大語東亭:“卿乃論成不惡,那得與僧彌戲”
是故男教不修,阳事不得适见于天,日为之食;妇顺不,阴事不得,适见于天,月为食。是故日食则天子素服而修官之职,荡天下之阳事;月食后素服而修六宫之职,荡天下阴事。故天子与后,犹日之与、阴之与阳,相须而后成者也天子修男教,父道也;后修女,母道也。故曰:天子之与后犹父之与母也。故为天王服斩,服父之义也;为后服资衰,母之义也
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