只要无城被破，他便不算什么大过。

可若就此退守，社贼定会在乡里大肆推行农联。

他参军之举成了十足十的笑话。

然而，尽管他心中愤怒无比，想要劝一劝史道台，但话到嘴边却迟迟说不出口。

他也知道，没有更多兵力不可能打下那怪堡。

如今之计，要么想办法让朝廷调拨官兵来援，要么招募更多乡勇，用人命去填。

帐中始终无人说话，史启元便做下决定，“留下半数标营和一千民壮乡勇，在江南建营，与社贼对峙。其余官兵随本道回防府城，以免府城为社贼偷袭轻取。”

……

湘乡县永丰市。

龙孔蒸从船头跳上码头，欧阳淑石阶上招手，“季霞，这里！”

龙孔蒸回应一声，便往欧阳淑方向走去。

四周客商挑夫甚多，许多穿着黑灰蓝三色的相同形制的对襟棉袄，他已在县治见过许多次，知道是大同社的人。

他走到欧阳淑身边，两人默契地往永丰市走去。

欧阳淑没有说话，他便边走边打量着仅比大同社在县治所建新城小了些许的灰城。

他已知此城叫“棱堡”，是用大同社特产“水泥”所造，但其与方正的寻常城池迥异的外貌，让他每次观看都觉得不舒服。

在他心中，大同社如这棱堡一样怪异。

“到了。”

欧阳淑将他带入永丰市一间旅馆。

一个皮肤黝黑、有些佝偻的老头在一间房外候着他们。

“两位公子，我家公子已等候多时。”

老头说话很是客气，龙孔蒸也行礼道，“家禄叔，有劳了。”

“老奴当不得龙公子的礼，”名为“家禄”的老头连忙让开身子推开门，“两位公子，请进。”

龙孔蒸与欧阳淑一进门，便见愁眉苦脸的洪业嘉正看着一张大纸。

“家禄”关了门，龙孔蒸和欧阳淑在洪业嘉对面坐下，轻轻喊了声“伯修”。

洪业嘉长叹一声，将手下大纸放下，龙孔蒸瞥见“告天下绅民书”六个大字，横排，从左往右写，显然是大同社的告示。

“告天下绅民书！”洪业嘉将这告示递给两位好友，“大同社的雄文，两位好好看看！”

大同社向来以白话写文，文理粗鄙，洪业嘉说是“雄文”，恐怕是嘲讽。

但龙孔蒸扫了几眼，便知洪业嘉所言“雄文”，并未嘲讽，而是无奈。

此书开篇，大同社开门见山，宣告天下，大同社为大同事业建社，但因恶官劣绅迫害举步维艰，为天下生民计，大同社“揭竿起义”，不实现大同不罢休。

简略说明官绅如何阻碍妨害大同事业后，该文便“胆大包天”地将天下士绅分为四等。

一为“良绅”，也叫“开明绅士”，是能深切体会百姓不易，主动加入大同事业的士绅。

这等士绅只会收一成乃至不收租，大同社也会“投桃报李”，允许其被选入“乡贤院”，可向大同社提建议，可质询地方政策。

二为“顺绅”，即不反对大同事业，但也不主动之士绅。这等士绅只会收二成以下的田租，大同社允许其推选乡贤，但不得被选入“乡贤院”。

三为“愚绅”，即不主动反抗大同事业的士绅。这等士绅会收三成以下的田租，在大同社治下不得从商，不能推选乡贤。

四为“劣绅”，即反抗大同事业之士绅，无论是坚持收取三成以上田租者，还是纠众武力对抗大同社者，皆属此类，都是被大同社视为敌人、不容存在的士绅。

“大同社说来说去，还是落在一个‘田租’上。”洪业嘉不忿道，“收租少，便是好人；收租多，便是坏人。”

他冷哼一声，又道，“不过，大同贼社最坏之处尚不在此……”

“贼社！果是贼社！”欧阳淑忽地惊呼，“它竟说‘劣绅以儒教把控官位，将天子与百姓隔绝，进而上欺天子，下虐百姓，收一国八成之利入囊中，致民贫国弱’！”

洪业嘉咳嗽一声，欧阳淑意识到不妥，压低声音，但仍是一脸愤怒。

“大同社属实可恨！后文还说天子被士绅高高抬起成独夫，百姓被士绅狠狠打压成奴隶，是以君不敬民，民不信君，国家财富和权力为士绅把持。

“若想救君救民救国，需铲除劣绅，尊孔孟而废儒教，改‘君权神授’为‘君权民授’，天子与万民共治天下，方才有民富国强、天下为公的大同盛世！”

欧阳淑怒极，脖子根红得快要熟了，“贼社何其歹毒，对士绅极尽恶毒之言，对圣学极尽污蔑之词！其与天下读书人为敌，必不能长久！”

龙孔蒸将布告每一个字都看完，摇头叹道，“恐怕不能如予私愿，大同社绝非一般的土贼逆民，朝廷一旦处理不好，便是东虏那般的大患。”

洪业嘉大为惊诧，“季霞何出此言？”